旭堂小南陵氏の「提訴」に思う（その２）

◎田辺寄席の350回記念（2003・4・13）の４日前、旭堂小南陵氏が南陵門下の弟弟子六人全員を提訴した判決が05年９月30日にあった。
翌日の10月１日、マスコミ報道を見て多くの方が、私に電話等で問い合わせて来られた。一昨年の寄合酒　317（2003・5・1発行）に「小南陵氏の『提訴』に思う」という文を２ページに亘って掲載したからだ。10月の田辺寄席の当日にもお客様や芸人さんからも、同じように聞かれた。「裁判の結果がよく分からない」という事だった。私もマスコミ報道を見て唖然としていただけに、早速「判決文」の全文を入手した。
マスコミ報道では、在阪11社中１社のみが「小南陵さんの請求、一部認める」とあったが、他の10社は全て「小南陵さん勝訴」「小南陵さんへの名誉毀損認める」だった。

◎小南陵氏の「提訴」とは？

（1）上方講談協会に所属していた小南陵氏が、同会会員である弟弟子六人全員に対して平成15年３月５日付けで、六人連名で、小南陵氏が会員としてふさわしくない行為があったので、小南陵氏を同会から除名した旨が記載されている書面を上方講談協会の関係者に送付したことが名誉毀損に当たると主張して、弟弟子六人全員に対して各自慰謝料50万円を求めた事案。

（2）（イ）旭堂南鱗師が平成15年１月９日堀川戎神社の控え室において、笑福亭仁福氏その他その場に居合わせた出演者らに対し、小南陵氏が芸団協関西協議会で使い込みをし、除名されたと吹聴した。
（ロ）旭堂南海さんが、同年４月28日「東西交流講談会」会場において、神田陽之助さんに対し、同様の吹聴をした。
その為に小南陵氏の名誉が毀損されたと主張して、それぞれ損害金50万円の支払いを求めた事案。
（もう一件の「関西演芸協会」とは既に和解している）。

◎小南陵氏の「提訴」についての判決は？

（1）の六人の弟弟子への訴えについては、
…以上によれば、本件除名通知の公表は、公益を図る目的から、事実を伝えたものということができ、六人の弟弟子が本件除名通知を送付した行為が違法で、不法行為責任が発生すると評価することはできない。
そうすると、小南陵氏の請求は、その余の点について判断するまでもなくいずれも理由がないので棄却する。（判決文Ｐ18、19）

（2）（イ）南鱗師に対しては、
南鱗師は、20人弱程度の人がいる、15畳ほどの大きさの控え室内において、笑福亭仁福氏に対し、自己の認識する除名理由と異なる理由のもと、「演芸連合」79号の掲載箇所を示すなどして、小南陵氏が除名されたなどとして評価を低下させる事実を述べた。もっとも南鱗師の行為は、控え室内、しかも控え室内にいる者が各所で話をしている状況の下、これらの者が聞こうと思えば聞こえるという程度の声量でされたというようなものにすぎないし、また、直接的には笑福亭仁福氏、せいぜいＮさんに対してされたにすぎないものであって、各所に廻って述べるなどことさらに吹聴したものでないこと、安易にこの種の話を申し伝えた仁福氏にも責なしとはいえないこと、その他本件に顕れた一切の事情を考慮すると、南鱗師の行為による損害額としては５万円とするのが相当である。（判決文Ｐ13、14）
（ロ）南海さんに対しては、
・南海さんの行為に不法行為が成立するとする小南陵氏の主張は採用することができない。
・南海さんに対する請求は理由がないから棄却する（判決文Ｐ13、14）
（注）被告、原告という呼び方、及び呼び捨てはやめて、氏、師、さんなどを付け加えています。Ｎさんについてはお名前を掲載する必要がないのでＮさんとしました。
※損害額400万円だという、小南陵氏の請求に対して80分の１の５万円の支払いを認めたという判決である。
「訴訟費用」については
（1）については小南陵氏が全額（10／10）支払え。（判決文Ｐ１）
（2）（イ）南鱗師に対する訴訟費用は、小南陵氏が（９／10）支払え、南鱗師が（１／10）支払え。（判決文Ｐ１）
（ロ）南海さんに対する訴訟費用は、小南陵氏が全額（10／10）支払え。（判決文Ｐ１）という判決だった。〈一人分を10とするなら(79／80）が小南陵氏が支払う額である〉
これがマスコミが一斉に大きく報道した「小南陵氏勝訴」の実体です。まあ、俗な言い方をすれば「テストは０点だったが、テストを受けているので10点だけはゲタをはかせてあげよう」という、小南陵氏にとっては、裁判長の稀に見る「温情」判決ということでしょうか。
以上のような判決の実体にもかかわらず、「小南陵氏勝訴」というマスコミ報道は一体どうしたことでしょうか。
マスコミに対して小南陵氏側の弁護士から次のようなコメントが出された。
「旭堂南鱗が『小南陵が使い込みをした』と言いふらし、小南陵氏の名誉を毀損したことを認め、５万円の支払いを命じたことは高く評価できる。また、南鱗らの行なった除名処分の手続きが小南陵の告知及び聴聞の機会を十分に与えていないと認めたことについても評価できる。」
判決では、「仁福氏が聞いたという以外は、他には誰も聞いていないし、隣にいたＮさんも聞いたと認めていない。同じ楽屋にいた人の名前さえ仁福氏は明らかにしていない」としている。それなのに判決で「言いふらし」を認めたなどと、それこそ不当な内容を「言いふらす」コメントが出されたこと等に大きく影響された報道だと思われる。

◎南陵先生の御葬儀での小南陵氏の挨拶

三代目南陵先生が88歳で亡くなられた。瓜破霊園でのお通夜・御葬儀に私も参列させて頂いた。お通夜での小南陵氏の挨拶は普通のものであった。翌日の御葬儀での小南陵氏の挨拶にはあきれ果てた。
「（１）弟子の名前も顔も分からなくなってしまった師匠でしたが、歌手の尾形大作さんと慰問に行った時は、尾形大作さんの歌を聞いて『あんた歌うまいな』といわれた。素人の方の歌を聞いた時は『下手や』と言ったのに、弟子のことは分からなくなってしまった師匠でしたが、芸の善し悪しはいつまでも分かる師匠でした。
（２）師匠は羽織をはおらない師匠でした。羽織をはおるのは遠出の時だけと言っていたので、今日はお棺の中に入れてやります…」。小南陵氏は号泣しながらの挨拶だったが、私はこの挨拶を聞いて涙は一気に引いてしまった。周りの人を見ても泣いている人はなかった。
「羽織について」は、他の門弟は御葬儀なので当然正装で羽織をはおっていたが小南陵氏だけはその挨拶通り、場違いだがあえて羽織ははおっていなかった。南陵先生の遺志を継いでいるのは自分だけだと誇示するように…
「南陵先生のご病状について」は、小南陵氏は「訴状」の中でも書いていた。私が小南陵氏の「提訴」で最も情けないことと思ったことだけに、前回の文でも書いた。「『訴外旭堂南陵は現在86歳であり、４年前から×××で入院中のため、原告が会長代行をしている』―請求の起因（3）―と南陵師匠の病状を公表している。南陵師匠は芸の世界では南左衛門さんをはじめ、多くのお弟子さんの師匠であり、父親です。その人達の思いを無視して『訴状』にて師匠のプライバシーである病状を自分の利益の為に公表するとは、ひどい事をするものだと思った。〈寄合酒　375（2005・9・8）P7参照〉参照〉。（訴状には×××に病名を書いている）。判決日直前の御葬儀である為、参列者にも提訴で主張している南陵先生の病状を知らせたかったのだろうか。旭堂南湖さんが追悼文でも書いておられるように、南陵先生は最期の時まで、師匠としての威厳を保っておられた。〈寄合酒　375（2005・9・8）P7参照〉

◎南陵先生の「追悼特集」の作成

このような小南陵氏の挨拶だけで南陵先生を送るのは余りにも淋しかった。「他の門弟の方達や親しくされていた芸人の皆さんの、『南陵先生への思い』も聞かせて頂きたかったが、それは叶わなかった。たった一人から上方講談を今日のような隆盛に導かれた大功労者のご葬儀としては、正直言って少し淋しかった。悶々とした思いの帰途、多くの方の「南陵先生への思い」を形にしておきたいと思った。（中略）到着してから一週間しかないという『無理で無茶なお願い』だったが、各界の45名の方が追悼文を送って下さった。この「追悼特集」を作成しながら、南陵先生の偉大さを改めて思い知った。また「上方講談」の良さも再認識した。ご協力して下さった方、本当にありがとうございました。この「追悼特集」が「南陵先生を語る」上で少しでも役に立てば幸いです。〈寄合酒　375（2005・9・8）P1参照〉と書かせて頂いた。

◎　南陵先生四十九日法要の日、小南陵氏の「四代目南陵襲名」を公表

小南陵氏「提訴」の判決日（９月30日）から３日後の10月３日（月）南陵先生の四十九日法要が行なわれた。その日遺族の方を通じて、小南陵氏が「四代目南陵を襲名する」と発表された。
門弟の全てが実の父以上に慕い、亡き師匠の存在の大きさを今さらながらに感じ、茫然自失になっていた正にその時に、「四代目南陵襲名」を遺族の方にはたらきかけていたとは…。私はそのことを聞いた時、余りのことに、漫才の大木こだま・ひびきのこだま師ではないが、思わず「そんな奴はおらんやろ!!」と叫んでしまった。
下寺町のお寺での四十九日法要が終わり、上六でのお食事の席から小南陵氏は、名古屋から来られていた左南陵師を道頓堀のお店に連れていかれた。（そこには、既に笑福亭仁福氏が待っていた）。開口一番「四代目南陵襲名披露の口上の舞台に並んで欲しい」と切り出したと言う。
左南陵師も唖然としながらも「私は上方講談協会の人間なのでそれは出来ない」と言ってすぐに席を辞したという。
今は南陵先生を偲び、門弟一同、喪に服している時だ。「襲名」などという慶事は誰であっても論外だと思う。

◎小南陵氏は弟弟子全員にまず謝罪すべきではないのか

三つの提訴の内二つまで小南陵氏は完全に敗訴し、南鱗師への「提訴」も実体を見るなら勝ったなどとは到底言えないものだが、判決報道が「小南陵氏勝訴」と大きく報道されたこともあるのか、小南陵氏は控訴しなかった（できなかった？）ので、二つの裁判提訴の完全敗訴は確定した。
南鱗師は「仁福氏以外誰も聞いていないということなのに、仁福氏が聞いたというだけで５万円を支払えというのは全く納得できない。いくら訴訟費用は９／10まで小南陵氏が負担しなさいと言っても許せない。例え５千円でも５円であっても、私の名誉のためにも当然控訴します」と語っていた。
小南陵氏は二つの裁判で敗訴と確定した今、不毛な裁判を起こし、天下に「上方講談」の汚名を晒した事に対して率直に謝罪すべきではないのか。南鱗師との事もそのような態度から出発しない限り、益々つらい状況になっていくのではないか。
弟弟子全員とのこんな争いをしている状況では「四代目南陵襲名」などお笑い草だ。きちんとみんなが納得できる謝罪もせずに小南陵氏の既定路線どおり、「四代目南陵襲名」を強行するようなことがもしあれば、それは誠につらいことだが「南陵の終焉」を意味するだけだと思う。

◎小南陵氏に今、思うこと

田辺寄席が開席される直前の昭和49年７月、岩田寄席の２周年記念講演の会場で、南右（現小南陵氏）、米治（現雀三郎師）とお会いし、田辺寄席を始める相談をさせて頂いた。あれから31年。田辺寄席は何とか継続して来られたが、その継続にとって重要な役割を果たして下さった一人といつも思っているだけに、今の小南陵氏の変貌には驚くばかりだ。
先日（11月５日(土)）近鉄・北田辺駅一階で、開高健文学碑除幕式が行われた。直木賞作家の難波利三さんの音頭で献杯し「オーパ」の声に合わせて除幕された。難波利三さんと共に唱和した言葉は開高健さんの有名なコピー「人間らしくやりたいな」だった。（Ｐ１〜３参照）今回の『小南陵氏の「提訴」に思う（その２）』を書く中で、常に思い浮かんだ言葉だった。
私は前の文章の中で「小南陵氏も反論があろうかと思います。提訴などでお忙しいでしょうが、いつでも掲載しますので、どうぞお送り下さい」〈寄合酒　317（2003・5・1）P1参照〉と書いた。「なにわ大賞返上の問題」で当会事務所に来られた「なにわ大賞選考委員会」のＮさんに「小南陵氏は反論についてどのように考えているか知ってはりますか」とお尋ねした。Ｎさんは「泥仕合になるのでやめておいた方がいい、と忠告しておいた」と話されていた。その通り、その後も何の返答もなかった。だから私も、それ以上は一切書かなかった。
しかし、今回、判決文全文と共に取り寄せた裁判での小南陵氏の「陳述書」には、私や「田辺寄席」に対しての中傷が縷々述べられていた。再度、小南陵氏にお願いします。反論があればいつでも掲載しますので、私たちの知らない所で批判、中傷するようなやり方だけはおやめ下さい。(田辺寄席世話人会代表 大久保敏）